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轎”的變遷

來源:福建僑報發佈者:時間:2020-10-14

在羅源黃氏宗祠中,有一個楹聯:“父子三八對”,説的是“父子三人扛,有兩個有資格乘坐八抬大轎”。“轎”在封建社會中,是地位的象徵,其歷史淵源堪稱“博大精深”,在許多地方的孔廟尚有“武官下馬,文官下轎”的刻石。

清末民初,汽車的使用大有取代“轎”的趨勢,但“轎”仍然是民間代步的主要工具。在民間,大户人家出行,仍然乘坐“轎”,但用於表示身份的作用已大不如從前。汽車的使用可以説是“轎”的衍變,許多地方的方言稱載人的汽車為“轎車”,但依然是身份的象徵,這一點在一些地方堪稱“根深蒂固”。(《福建僑報》)

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